若以語言來分類,台灣原住民族所使用的語言屬於南島語系(Austronesian)。長久以來,一直沒有發展文字符號,文化的傳承靠口耳相傳,母語承載了歷史、文化發展重驗特徵。可稽查的文獻裡,原住民六、七千年來代代相傳,形成特殊語言文化。但是台灣歷經政權更迭統治下,出現母語可能消失的危機。
根據語言學者的研究,台灣可能是南島語的起源地,或許也可能是南島語最早開始向外分布重要基地。除了台灣官方目前認定的十二個原住民族之外,以往大多居住在平地、幾乎已經快消失的平埔族語言,都是南島語的分支。
若以語言來分類,台灣原住民族所使用的語言屬於南島語系(Austronesian)。長久以來,一直沒有發展文字符號,文化的傳承靠口耳相傳,母語承載了歷史、文化發展重驗特徵。可稽查的文獻裡,原住民六、七千年來代代相傳,形成特殊語言文化。但是台灣歷經政權更迭統治下,出現母語可能消失的危機。
根據語言學者的研究,台灣可能是南島語的起源地,或許也可能是南島語最早開始向外分布重要基地。除了台灣官方目前認定的十二個原住民族之外,以往大多居住在平地、幾乎已經快消失的平埔族語言,都是南島語的分支。
台灣宜蘭花東地區的噶瑪蘭族人究竟來自何方?因為噶瑪蘭族人上沒有創造文字記載,所以只能從傳說中去揣測噶瑪蘭族人的來源。
噶瑪蘭族(Kavalan)的來源傳說中,據日治時日本學者馬淵東一和伊能嘉矩的記載,其來源有二:即Sanasai和Mariryan兩地。
宜蘭噶瑪蘭族之分布
依據荷蘭人一六五○年所做的戶口調查,當時散佈蘭陽平原的噶瑪蘭人有四十五個村落,人口幾達一萬人之多。到了清朝,則通稱為噶瑪蘭三十六社,其分佈為濁水溪(今稱蘭陽溪)為界,溪北有二十社,大多在宜蘭河流域的壯圍、礁溪兩鄉及宜蘭市境內:溪南有十六社,幾乎都在冬山河流域的五結、冬山兩鄉,及羅東鎮境內。
宜蘭的原名舊稱為「噶瑪蘭」,是以「噶瑪蘭」族名命名。「噶瑪蘭」(Kavalan)是一個民族的族名,也是宜蘭的古地名。噶瑪蘭族人自稱「噶瑪蘭」(Kavalan),意思是:「住在平原上的人」,以別於住在山上的泰雅族人。
在漢族人大舉遷徙來到宜蘭開墾以前,樂天知命的噶瑪蘭族人,是在蘭陽平原上活動的最主要的族群。