台灣原住民族文化產業發展協會

蘭嶼原本是被世界遺忘的海洋島嶼，在清代被正式劃入中國版圖，從日本登陸蘭嶼島後，達悟人「遺世而獨立」的生活，終告結束。而有關蘭嶼島嶼達悟族的歷史，我們將它分為中國之記載、外國之記載以及日治時代之田野調查與研究三方面來做敘述。

中國之記載

一七二二年（清康熙六十一年）御史黃叔璥氏首先到達蘭嶼巡視在他所著的「台海使槎錄˙赤崁筆談」中即有關於蘭嶼島的記載：「凡舟赴呂宋，必由此東放，大洋有澳名那禿，北風時大船可泊。沙馬磯頭之南，行四更，至紅頭嶼，皆生番聚處，不入版圖，地產銅，所有什物俱銅器。」

一七三零年（清雍正八年）陳倫炯所著的「海國見聞錄˙東南祥記」中載：「與沙馬磯西北東西遠拱，中有數島，唯一島與台灣稍近者，名曰紅頭嶼。有土著居住，無舟楫往來，語言不通，食薯芋海族之類，產沙金，台灣曾有舟到其處。」

清嘉慶年間，李元春所著的「台灣志略」中也記載：「南路沙馬磯頭之南，有澳名龜那禿，北風可泊巨艦。從此東去，水程四更至紅頭嶼，生人聚處，地產銅，所用什物皆銅器，不與中國通，順風兩日夜，即是呂宋之謝崑山，大小覆金山，沿山行四五日夜，致宋共水程五十八更。」

一八七五年（清光緒初年）在夏獻繪的「台灣輿圖」裡，也有關於紅頭嶼之記載。

一八七七年（清光緒三年）三月，清朝政府又派撫官恆春知縣周有基率船政游學詩、江喬年等二十餘人登陸蘭嶼島，並座勘查，然後上書清廷奏明所見概況，清朝便決議將蘭嶼島歸入中國版圖，隸屬於恆春縣。

外國之記載

荷蘭人在一六二四年入據台灣以後，所繪的「一六二四年、一六二五年台灣地勢與海圖」，以及十七世紀古圖「中國沿岸圖」中，便顯示有大小蘭嶼的島影，並在島旁註有Bottol字樣，這是蘭嶼島最早被西洋人所介紹的史事。蘭嶼在外國的文獻上，許多歐洲航海冒險家從一七二六年地圖上就有「顧魯特˙塔巴口」的記錄，一七八五年後法國、荷蘭航海地圖陸續出現「抱得路」、「拘路特」等地名標記。

荷蘭人佔據台灣期間，在一七二六年有位荷蘭教士Francois Valenly，在他所著《新舊東印度及荷蘭貿易記事》中所繪地圖上，就有此島的記錄。並稱蘭嶼為「tEyl Groot Tabacco」，又稱小蘭嶼為「tEyl Klyn Tabacco」。一八七五年，在法國航海者Laperuz的航海的海圖上，也有稱此島為Botel或Botel Tabacco Sima的記載。此後西方人所有地圖上都稱此島為Bottol Tobacco，或Botel Tobago的記錄特別多。其中Bottol或Botel的意思，也許是當時西方人對台東原住民的稱呼的而一再傳述轉訛而來，Tabacco是菸草的意思。但蘭嶼至今並不生長菸草，或許是因為最早航海到過蘭嶼的西人，送給達悟族人菸草，教他們吸菸和教他們稱菸草為Tabacco，同時索性稱此島為「菸草」也說不定。

蘭嶼之田野調查與研究

一八九四年，中日甲午戰爭，中國戰敗並簽訂馬關條約，把台灣及附屬小島如澎湖、蘭嶼等割讓給日本。日本將紅頭嶼納入版圖，編入行政區域，並在各部落定下「村名」，完成戶數與人口統計，紅頭嶼自此再也不是「遺世而獨立」了。根據日本人的記載，當時日本人登陸蘭嶼島時，原本以為會遭遇武力抵抗，但是，出乎意料之外的，達悟人不但沒有砍殺他們，還討好為勞他們。日治時期，日本人將蘭嶼島劃為「研究人類學標本」的特定區，並有鳥居龍藏等多位學者曾在當地做過研究；於是，這個美麗的小島，便長期生活在文明的世界之外了。

一八九六年，日本人類學家鳥居龍藏博士，首次到台灣作田野調查工作，他來台灣共有四次之多，其中第二次於一八九七年的十月到十二月來台灣時，便在蘭嶼停留兩個月時間從事田野調查工作，把蘭嶼島原住民訂名為「Yami」（雅美）族。

一八九九年鳥居龍藏博士在查訪過蘭嶼島之後，著有「人類學寫真集台灣紅頭嶼之部」，一九零二年著「紅頭嶼土俗調查報告」，這本書被認為是最早一本撰寫台灣蘭嶼達悟族的相關書籍。在鳥居龍藏博士之前，雖然也有日本人到蘭嶼島進行兩次的探險活動，但真正待在蘭嶼島正式從事人類學研究的，以鳥居龍藏為第一人。