台灣原住民族文化產業發展協會

歷史上對人類根源的探索，從來就沒有停止過，早期沒有文字的時代，口語傳說是人類發展的生命搖籃，台灣原住民族沒有自己的文字來記錄祖先，因此口語傳說也成為各族持續薪傳的重要養分。排灣族的傳說在他們內部可以聽到許多概念相同，情節分歧成不同版本的神話，流傳至今，這些神話多半在他們的歌謠中被吟唱。

蒼天授意的卵生傳說

蒼天授意的起源傳說是排灣族夢幻般藝術創作的精神搖籃。這個故事非常具有童話味，美麗、神秘，令人神往。據說在大地渾沌的太初世紀，在那飄渺無際的芎蒼深處，有兩顆黃色和綠色的卵體成形，同時徐徐地飄落在雲絮繚繞的大武山中，原本晶瑩剔透的黃色卵球，散放金色光芒，冉冉降下，在它觸及地面時，卻化作俊秀英挺的青年，翠綠耀目的綠色卵體，光芒柔和卻散發出美麗的色彩，就在觸地的剎那之間，化作婀娜多姿的嬌豔女子，這一對男女互相愛戀，變成一對夫妻，繁衍後代。

古樓村的海外來源傳說

在排灣族古樓村頭目系統的口傳中，充分顯示他們相信的祖先來自海外，據說在東南方的海上有個叫做馬賽賽（Marairai）的島嶼，這個島嶼雖然很小，但島上物產豐足，風景十分秀麗，人民過得非常快樂。有一天人們突然發現島上出現許多鬼類，干擾原本快樂無憂的生活。馬賽賽島嶼變成不快樂的地方，大家束手無策時，有位聰明的年輕人，想出擊退鬼類的方法，召集大家圍成一圈，圓圈裡升起爐火，老弱婦孺在中央最裡層，年輕力壯的人圍在最外圍，大家整夜通宵驅逐鬼類，但誰知鬼類實在太厲害了，最後終於無法舉黨貴類的侵擾，島上的人只好搭著木筏，愴惶逃到海上，四處漂流，有一部分的人幸運到了今天的高雄下淡水附近的地方登陸，這是古樓村流傳至今的祖先外來傳說。

小米梗與火

排灣族古早以前對自己的稱呼是「阿底旦」（Adidan），「阿底旦」也指土地的朋友的意思，那個時候人在大地上的一切生活，都是遵從與天神的約定，每天都在堂屋裡燃燒小米梗，透過裊裊上升的飄煙，讓天神知道心中祈求。排灣族最初沒有貴族階級，沒有部落制度，只是一個非常純粹的關係，那就是人與土地上的關係。

日子久了，人們逐漸生出貪婪之心敵意和仇視慢慢滋長開來，造成許多紛爭，也逐漸產生不再相信風、雷、太陽和雨神的大自然力量。天地的循環也開始有了反常的情況，時而雷雨大作，時而久旱不雨，有時黃昏颳大風，雷火轟轟，把大地燒成灰色，地上塵土飛揚，許多花草樹木被連根拔起，洪水突如其來沖走地上種植的一切。使得人們開始後悔自己的行為，雖然趕緊燃起小米梗，但天神不再對他們的祈求有所回應。在束手無策的排灣族人中，有些人受到天神的指示，坎下芒草，綁成像男人的大腿一般粗的一把把草柱，而後將芋頭。番薯和乾糧等食物放在草柱上藏好。而沒有得到告知的人，不知道發生什麼是，只在旁邊嘲笑他們的舉動。

不久又是一陣雷雨大作，大水快把大地淹沒了，綁草柱的人們快速地把一根根草柱，集結再一起，成為大海上浮起的一塊陸地，聽到天神指示的人慶幸自己逃過天劫，在草柱形成的陸塊上生起火來。按照天神旨意而收集的芒草、過子和火種都被帶上草筏，後來有人把乾肉、吉那夫等重要的食物也都帶來了，有三棵石頭是逃到竹筏上的人都非常重視和尊敬的，那就是作為灶頭的杓頭和石板。大水退了，就靠灶頭上的人不斷地燃燒小米梗，讓天神知道地上人們生活的祈求。

有一天天神忽然收回了使用火苗的權力，因為飄上來的煙挾帶一股怪味，原來是地上的有人在灶頭上撒了尿。直到今天排灣族常常告誡小孩，要讓火自然的熄滅，也訓示孩子對灶火持著一種尊敬的態度。現在的排灣族生活，雖然絕大部分都已現代化，在堂屋裡也不再燃燒小米梗，但小米仍持續少量種植，家家戶戶也要象徵性地收藏一束小米穗，尤其在婚儀或祭典的時候，小米更是不可少的聘禮和祭品，見到小米讓排灣族人隨時記起與天神的約定。

頭目、百步蛇與陶壺的傳說

古代因為逃避洪水，依照天神指示自製草筏而能存活的人，經歷好多個世代。草筏變成了陸地，人們耕種生活又過了幾個世代，天神指示某個人說：在大武山深處的一個山洞，放了小米的種籽，要他們選派有能力、有膽識的人，去把種籽取回來，繁衍後代。得到天神指示的人，又在夢中見到很多百步蛇，於是集合了青年勇士去尋找那座山洞。走進山腳的 一群人發現山頂上出現一只閃閃發亮的陶壺，等他們走近一看，果然如夢中的情況一般，有許多的百步蛇守護著。不久後，太陽出來了，照射在陶壺上時，陶壺就在剎那間崩裂了，走出一個男孩來，它就是被稱為陶壺所生的人。

青年勇士們找到深山中石洞所在地，石洞很高，洞口又小，青年人無法進入，想法子改用竹子，卻又不夠長，無論如何都取不到小米種籽，於是找來小孩送進去，想把小米種籽拖出來，但是小米種籽一大綑一大綑的堆著，小孩力量太小，無法將它拖出洞口，儘管試過各種方法，就是無法將小米種籽取回來。一群人正要祈求陶壺所生的人，請他幫忙，百步蛇這時突然說話了：「他一定能將小米種籽取回，你們就要認定他就是你們的頭目。」一群人又聽到天神的聲音傳來：「以往你們正值又勤勞，尊敬天神的力量，現在你們變得既貪婪又仇恨，忘了我們的約定，所以你們所有權力將由頭目來管理。」陶壺所生的人慢慢地走來了，取出一管鼻笛吹奏出悠揚的聲音，百步蛇彷彿聽到命令一般，一條又一條地纏繞在竹竿上，讓陶壺所生的人可以踩在百步蛇的身上，輕易就進了山洞，他拿出一把小米的種籽，落灑許多小米粒在地上，又抓取一把小米下來，要青年們帶回去。

有位青年大叫說：「這一把小米怎麼夠我們吃呢?」陶壺所生的人回答說：「落在地上的小米是要給你們的，其他可以帶回去裁種，好好照顧的話會繁殖更多的小米呢！」接著又說：「等不及小米發芽的人，現在就拿走我手上這一把小米吧！」接著便把小米奮力灑向天際，青年們四散追逐，像小鳥一樣爭先恐後地搶取掉下來的小米。

回家後，搶小米的人全部都變成小鳥，而耐心種植並等候小米成長的人，努力照顧小米種籽長大，結成豐碩的小米穗，讓家人得到溫飽。而陶壺所生的人果然成為他們的頭目，每年到了收穫小米的時節，土地的朋有們，都把最先收穫的第一把小米獻給頭目，百步蛇因協助順利取回小米種籽，而被視為智慧、能力和權力的象徵，牠們的形象被刻鏤在阿底旦頭目的家屋石板和木樑上，至於陶壺所生的人，把人們所貢獻的第一把小米送給無依無靠的人，他說：「這就是我們共同的土地，讓我們在這土地上一起承受苦難，一同分享喜悅，繁衍我們的子孫」。這就是「阿底旦」排灣族另一則起源傳說。