台灣原住民族文化產業發展協會

魯凱族的神話傳說–鬼湖之戀

大多數的魯凱族人相信始祖是蛋生在大武山的鬼湖聖地，與百步蛇族的頭目訂下和平盟約，代代相傳。

傳說中，迷霧繚繞的神秘大鬼湖，住著一群蛇類家族，蛇王阿達里歐（Adalio）想娶妻封后，屬意大武山中達德勒（Dadolu）部落頭目的一位美麗女孩，名叫芭冷（Balen）的公主來當他的王后。

芭冷在部落隨一群婦女到田裡播種，瞥見一位行動如風的男子，仔細一看，竟是一位英俊煥發的男孩子，帶著笑容，開口對她唱：

「美麗的姑娘啊

紅潤的臉頰

是妳勤勞的標誌

山上的櫻花因妳而落下花朵

山風趕來親吻妳的頭髮

雲朵吹動妳的衣衫

妳是大武山諸神鍾愛的女兒」

芭冷凝神靜聽，也開口唱：

「英俊的人啊

我從未見過你

你從哪兒來

你乘著風兒 還是駕著雲彩來

請不要用逼人眼神看著我呀

看得我臉紅」

就這樣，芭冷經常來到山上的田地，和阿達里歐會面，他們的戀情終於被族人知道了，芭冷要阿達里歐正式與家人見面，在約定的日子，阿達里歐隨著芭冷來到家中，父母卻發現芭冷身旁跟著的是一條巨大的百步蛇。

父母對於女兒與百步蛇產生戀情，感到非常害怕，堅持芭冷不能再與牠來往，失望的阿達里歐只好悵然而回。

芭冷的父親朗拉路當夜入夢，見一英俊青年跟他說話，他說：「尊貴的頭目阿，我和芭冷真心相愛，若能娶她為妻，那麼我們便是一家人，我們會永遠歡迎魯凱族人到羅芭林（鬼湖地域）來打獵。」

朗拉路回說：「你的誠意把我說服了，我不再堅持反對，但若按祖規，你得與魯凱青年公平競爭。」

青年說：「要怎麼做，我一定盡力〜」

頭目說：「在大海深處的神母摩該依該以（Muakaikai）取她的眼淚編成的琉璃珠［帕立奇–茱利達安〜Palichchi–Mulimulhi–Than］加上鐵鍋、陶壺、小豬和山羊做為聘禮，我就將女兒嫁給你。」

阿達里歐駕著小舟行遍天涯海角，經過千辛萬苦，最後尋得了珍貴的帕立奇–茱利達安（這也是琉璃珠成為婚嫁的重要聘禮信物的原因）。

迎親隊終於浩浩蕩蕩地來到芭冷家門前，部落裡家家戶戶喜氣洋洋，爭著看著這場神祕而奇特的婚禮。

「我帶了帕立奇琉璃珠，和約定的所有禮物，請驗收。」阿達里歐告訴朗拉路。

接過琉璃珠的朗拉路，立刻感覺到顆顆珠子光彩奪目，是最上等的帕立奇，頭目說：「我收下這最高貴的帕立奇，我也相信你對我小女的真情，就按我們魯凱貴族頭目的婚儀進行吧！」

朗拉路把大冠鷲和帝雉的羽毛（貴族專屬裝飾物）插在阿達里歐的頭冠上，楚楚動人的新娘芭冷也戴上母親為她插了象徵貞潔的百合花頭冠，走到阿達里歐身邊，一起來到祖靈柱前祭拜，親友們則在廣場上跳舞狂歡，最後芭冷被領到鞦韆架前，被女眷們幅上藤圈，當起鞦韆來。

迎風搖擺，芭冷的風姿在空中飛盪，族人以美麗的歌聲為她祝賀。

直到婚禮完了，阿達里歐背起芭冷，與頭目告別，並率領蛇族一行向各家各戶拜別，然後朝大鬼湖方向離去，族人只見芭冷坐在巨蛇背上，回身告訴族人：「當我沉入湖中，花帽漂在湖面，請不要擔心，那表示我已經到了夫家。歡迎你們來打獵，如果你們看到湖邊有熱食物，表示那是給你們的，放心食用。你們獵獲物的大腿，要放在木盒上，如此你們將會有取不完的獵物。」

從此以後，魯凱族人到大鬼湖邊狩獵，都會在湖邊找到食物，而獵人也會依約留下獵物的大腿肉，作為回報。

這個傳說是魯凱族的經典神話，也是伴隨魯凱子女成長的床邊故事，至今這個故事在部落傳唱的歌謠，也大量用在歌舞表演及音樂教學上。台灣原緣文化藝術團編導的「芭冷之戀」舞劇，也變成音樂和舞蹈工作者發想的藍本。

據說：蛇族的聲音恍如鼻笛吹奏的聲音，現在魯凱族的音樂發揚，鼻笛是重要樂器之一，這個故事的美麗情境由魯凱族的盧正君頭目在「芭冷之戀」的舞台劇中的詳細描述。＜註：盧正君是魯凱族的頭目，也是小學的教務主任，更是魯凱文化的研究者。＞